Отцом сексуальных пороков и отклонений является Зигмунд Фрейд. Именно в его теории психоанализа лежит основа, которая все психические заболевания и расстройства объясняет нерастраченной или неправильно направленной сексуальной энергией. Он объяснял любые отклонения от нормы сексуальной неудовлетворенностью, что и приводило общество к сексуальным извращениям.
Древние греки верили в то, что все люди выступают актерами в драме жизни, разыгрываемой богами. По Фрейду же, люди просто зрители в драме, которая разыгрывается в их умах.
Основными тремя актерами этой драмы считаются такие:
-
«Оно» — источник побуждений и желаний
«Я» (Эго) – договаривается с «Оно», угождает «Сверх-Я»
«Сверх-Я» (Супер-Эго) – поддерживает порядок и осуществляет цензуру
Каждый из них по-своему представляет финал разыгрываемой пьесы. Мощная мотивация подпитывает их борьбу, в которой каждый борется только за свои интересы.
Исходным компонентом и первым действующим лицом в драме Фрейда выступает «Оно». Овладевало ли когда-либо вами непреодолимое желание, требующее непременного удовлетворения? Скорее всего, ответ будет утвердительным. Фрейд полагал, что такие желания берут свое начало в части личности, называемой «Оно», которая расположена в бездонных глубинах психики. «Оно» вмещает все основные желания и первобытные побуждения, требующие немедленного удовлетворения. Это похоже на сидящего на плечах дьявола, шепчущего на ухо искушения и толкающего к их осуществлению.
Неумолимо движимое силой, которую Фрейд назвал либидо (совокупная энергия всех жизненных инстинктов, жажда жизни), «Оно» требует удовлетворения. При рождении человека «Оно» действует уже в полную силу, и никакие внешние обстоятельства не в состоянии повлиять на это. Однако не стоит считать «Оно» исключительно негативным явлением. Желания, помимо всего прочего, помогают жить и выживать.
Скажите, разве плохо иметь возможность осуществить любое желание в любое время? «Конечно, хорошо, — скажите вы, — Однако в реальности такого не бывает». И в ответе за это ваше «Я». «Я» — это вторая психическая инстанция, определяющая личность человека.
Основной функцией «Я» является посредничество между требованиями «Оно» и внешним миром, то есть окружающей реальностью. Если «Я» вступает в противоречие с «Оно», это не означает, что произойдет полный отказ от осуществления желания. «Я» может ограничиться компромиссными результатами, трансформируя мощную энергию «Оно» в более приемлемые формы удовлетворения.
«Я» выполняет роль арбитра между «Оно» и реальностью, а за ним в свою очередь осуществляется жесткий контроль со стороны «Сверх-Я». «Сверх-Я» — это еще одно название совести, которая требует от «Я» твердости и эффективности в борьбе с силами либидо. Как правило, изначально стандарты совести человек перенимает у своих родителей. В дальнейшем ее развитие происходит в зависимости от внешних обстоятельств.
Следует ли удивляться тому, что сексуальные извращения являются следствием несоответствия желаний человека с его цензурой и правилами, которых он старается придерживаться? Будучи цивилизованным человеком, ему приходится постоянно находиться в контроле над собственными потребностями. А как известно, подавленные потребности и желания никуда не деваются. Они со временем просто трансформируются, превращаясь в извращенные формы своего проявления.
Так объяснял психоаналитик Зигмунд Фрейд любые формы сексуального извращения, как отсутствие согласованности внутренних потребностей с возможностью их мгновенного и явного проявления. Неспособность выразить свое либидо в полную силу заставляет человека искать другие способы своего изъявления.
Источник: